我是网人
网络是我的眼耳
网络是我的唇舌
我身披网络
网络是我的肌肤
网络是我的…
如何做个网人？上网+织网
上网：不仅仅是计算机联上网，而且要人“上网”！
织网：编织网络人脉网，记录网络知识网。
PS: 各位大侠有何心得？对我的感受有同感吗？
演示文稿：
*SlideShare支持汉字有问题，可点击进入SlideShare下载演示文稿。
研讨(keso拍摄)
Zola做现场实况直播(keso拍摄)
和keso合影(青松用keso相机拍摄)
延伸阅读：
“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！”
那时，远在天涯的情人或亲人，中秋之夜只能“怨遥夜”、“起相思”，只能“月亮代表我的心”。月亮成了人们约定的、寄托相思的媒介。
孤独的李白只好“举杯邀明月， 对影成三人。”
今夜，远隔千里的情人或亲人，或电话、或msn/QQ/Skype，或视频。
孤独的人也无需“举杯邀明月”，或一头扎入聊天室，或twitter/饭否；可自言自语，也可互相慰藉。
网络已将人们联在一起，真正“天涯共此时”！
“没有记忆的民族是可悲的”！
当原始人第一次在洞壁上画出简陋的壁画，人类的知识和历史第一次有了口口相传之外的传承，一种不易失真的传承。
没有记忆的媒介是浅薄的。
读书人们极端鄙视电视文化，揭露电视将会《娱乐至死》？其中一个重要原因是电视没有记忆。
当电视有了存储、有了录像带或硬盘之后，电视便仿佛有了深度。用赫鲁晓夫的话来说，这时的体会就像是“看书”。(1959年7月，尼克松请他看录像)
以电视作为主流媒体的社会中，当电视没有记忆时，整个社会只有一个时间表，只有一种记忆。我曾经历这样的时刻–整个大院搬着板凳看一台电视，那是一个“单纯”的社会。
在报纸是主流媒体的社会里，尽管印在纸上的铅字是一种记忆，但由于新闻纸的特性，人们很难保存和翻阅长时间段的报纸，很难用报纸作为记忆–尤其是个人化的记忆。为此人们开始剪报，从社会历史中裁剪出个人的记忆。
但是当报纸丧失主流媒体地位，被互联网超越时，报纸越发失去保存的价值。于是报纸仿佛变成一种只有冲动、没有记忆的媒介，于是“体育,娱乐,性成为< 太阳报>三大法宝”，于是“想发泄，找太阳报。
只要眼球、放弃记忆的媒体是低贱的。
上周五下午，应汪海天邀请，参加第三次RGI新媒体沙龙，并做主题发言。因参加沙龙的都是业界资深人士，所以我只是简单地介绍了我以前的新媒体四步曲和一个电视台新媒体业务及平台总体架构，用来提出一些问题，以便引出话题，激发讨论。
在此贴出ppt(正文只有三张)，供大家参考。
PS：这里用到的SlideShare是从王正鹏主任处学来的。看来王主任有向工科专家发展的趋势！呵呵！
当我遗憾地缺席周日ofblog第一次代表会后半程，各位ofer给我派了一个任务–思考新技术对“当今传媒命运、社会未来变迁和‘后大众时代’经济特征”的影响，用一句话概括就是“技术的冲击”。因为在各位大侠眼中我是工科专家，尽管我已不搞技术多年了。(还好，没给定成右派:-))
第一次听到“技术的冲击”的说法，是从广电的一位很有忧患意识的领导口中。那时，我还在微软的微软电视部门，我们开发了国内第一个IPTV原型系统，在那位领导的安排下拿去给央视的赵台长做演示，他对赵台长说：“您看，这就是技术的冲击！”。
以前一直在做技术工作、或者在技术推广工作，很少感觉到“技术的冲击”。追逐新技术、了解新技术、学习新技术、推广新技术是我的本能，至多会去想想新技术如何满足需求、以及对产业的影响，而几乎不会考虑技术对社会、对文化的影响。就像麦克卢汉所说，人生活在媒介中，所以感觉不到媒介的存在，只有当新媒介出现、新旧媒介相互对比、相互冲击时，人们才感觉到媒介的存在。
还有一个原因可能是受我党教育多年，“生产力决定生产关系”已铭刻在心。不过碰壁多次后，不得不思量“生产关系的反作用”，终于明白仅仅技术本身还不是生产力，于是开始期待“传媒整合力”。
直到读过麦克卢汉的《理解媒介》后，才算真切理解了技术的冲击。才开始思考技术对自己的生活方式的改变，才算是有了一种自我意识；也开始思考技术对人们生活方式的改变，有了一种全局意识，而不仅仅只想到用户需求及其满足；经济方面也能想想，毕竟有多年理解产业链、设计商业模式的经验；不过文化、社会关系之类，只好让贤了，让给其他ofer。
粗略想想，几年来新技术对我个人的冲击有：
期待中的“技术冲击”：
朋友，有劳了：
在这里，对与错，不甚重要，重要的是对立本身。
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