还是不会说假话的中国人

八月 22, 2008 – 12:42 am

 

1)对游行公园的新闻发布会。

2)否认21条的故事.

体制要求信息控制,要求集权,限制话语权。但两方面,1)对外开放、对融入现代化社会的渴望、冲动也很重要。2)大概没人想步苏联政府后尘,自己也知道那么搞下去是走不通的。

哎呀呀,麻烦啊。新现实,新问题。未来怎么办呢,其实谁也没有解决办法。这事情就和皇帝的新衣一样,以前是大家不知道说假话有问题,说着说着,自己都当成真的了,比如下面这段:

文明礼仪讲座使七旬老人重新改变自我

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来源:宣武区白纸坊街道  时间: 2005-4-11    

周景君是白纸坊街道右内后身社区的一名普通居民,没有什么文化,更不知道还有文明礼仪的知识。近日,街道工委宣传部的王晖同志到各社区进行文明礼仪巡回讲座,她用通俗易懂的语言,生动的事例,讲解了文明礼仪要从我做起、从小事做起、从点滴做起。这次讲座使周大妈很受教育、很受启发。使她真正感到人不学不知、木不钻不透的道理。很多礼节她自己都不知道,更谈不上教育孩子了,以前她总认为自己快70岁了,也没什么文化,干不成什么大事,只要为社区的平安做好值班巡逻,和邻里搞好团结就行了。但通过文明礼仪讲座使她转变了思想、更新了观念,周大妈感慨地说:“我虽然年纪大了,仍要认真学习文明礼仪知识,在生活各方面严格要求自己,还要积极向其他人宣传。奥运会离我们越来越近了,作为每一个中国人都要迅速的提高自身素质,讲文明懂礼貌,提高中国人在各国人们心目中的形象,现在全市开展文明礼仪教育是非常及时和必要的,到2008年奥运会召开时,当我们对外国友人送上一个微笑、一句问候、一声祝福,不用自己说,他们也会说中国举办的是人文奥运。”

 

上级下级肯定都知道这是假的,但是,该发出来还得发出来。 如果那个说真话的小孩生在中国,他会被家长打屁股,会被骂:SB,就你聪明。

关于不会说假话的中国人及其他

八月 19, 2008 – 1:36 am

周老虎事件起至今,种种笑话,要是在网站就做个专题。

名字,当然是来自刘宾雁先生的报告文学集。

另,关于刘翔,我相信是意外。 不过要我做,标题一定是,JUST 不 DO IT。

习近平老师表现不错,挺人性。

某刊做索尔仁尼琴,题目是,索尔仁尼琴,盖棺难定论。  刻薄地说,这是一个很2B的标题。盖棺难定论这句话假如放在一般的语境中就是句废话。所有人都可以放在这句话前面,秦訇,盖棺难定论,温宝宝,盖棺难定论,罗永浩,盖棺难定论。当然,前提是如上这些名字死掉之后。人从来不是纯粹的,有善的一面,就一定能找到反面,有坚强的一面就一定有脆弱的一面。不仅如此,有时候,善与脆弱、坚强与固执,非本人也难以给一个客观的区分。

盖棺难定论,只在特殊的语境下有价值,既某人去世,已有貌似公认的看法,另有人提出异议。这背后的实质是,是不在话语权的人去争夺话语权,表达另一种价值观念。

不论是在何种语境中,我都觉得盖棺难定论这样的标题让人恶心。

不用解释,我知道有人会说,索老回去后如何刻薄、固执如何如何。这话没错,但前提是,为什么要求索老完美。为什么他不能脆弱。与其他人相比,他的NB之处不在于他不脆弱,而在于他面对,并出色地表达了那种巨大的痛苦。这种痛苦会让他疯狂,这是他为此付出的必然代价,多少是有点活该的。

但是反过来,所谓的正常人,充其量是不愿意去面对那种痛苦的人。换句话说,没什么人NB到可以真的指责索尔仁尼琴的地步,很简单,当你遇到索氏类似的境地时,你会比他不堪得多。

既然如此,何必要故作浅薄的公允状呢?有时候我真怀疑革命对这个民族习性的破坏,不会发自内心的赞颂,不会发自内心的鄙视,正如不会说假话,也不会分辨假话一样。

当然,如果屁股坐在斯大林那一边,呼吁索老盖棺难定论,情有可原。我日。

关于不会说假话的中国人及其他

八月 19, 2008 – 1:31 am

周老虎事件起至今,种种笑话,要是在网站就做个专题。

名字,当然是来自刘宾雁先生的报告文学集。

另,关于刘翔,我相信是意外。 不过要我做,标题一定是,JUST 不 DO IT。

习近平老师表现不错,挺人性。

某刊做索尔仁尼琴,题目是,索尔仁尼琴,盖棺难定论。  刻薄地说,这是一个很2B的标题。盖棺难定论这句话假如放在一般的语境中就是句废话。所有人都可以放在这句话前面,秦訇,盖棺难定论,温宝宝,盖棺难定论,罗永浩,盖棺难定论。当然,前提是如上这些名字死掉之后。人从来不是纯粹的,有善的一面,就一定能找到反面,有坚强的一面就一定有脆弱的一面。不仅如此,有时候,善与脆弱、坚强与固执,非本人也难以给一个客观的区分。

盖棺难定论,只在特殊的语境下有价值,既某人去世,已有貌似公认的看法,另有人提出异议。这背后的实质是,是不在话语权的人去争夺话语权,表达另一种价值观念。

不论是在何种语境中,我都觉得盖棺难定论这样的标题让人恶心。

不用解释,我知道有人会说,索老回去后如何刻薄、固执如何如何。这话没错,但前提是,为什么要求索老完美。为什么他不能脆弱。与其他人相比,他的NB之处不在于他不脆弱,而在于他面对,并出色地表达了那种巨大的痛苦。这种痛苦会让他疯狂,这是他为此付出的必然代价,多少是有点活该的。

但是反过来,所谓的正常人,充其量是不愿意去面对那种痛苦的人。换句话说,没什么人NB到可以真的指责索尔仁尼琴的地步,很简单,当你遇到索氏类似的境地时,你会比他不堪得多。

既然如此,何必要故作浅薄的公允状呢?有时候我真怀疑革命对这个民族习性的破坏,不会发自内心的赞颂,不会发自内心的鄙视,正如不会说假话,也不会分辨假话一样。

当然,如果屁股坐在斯大林那一边,呼吁索老盖棺难定论,情有可原。我日。

不会说假话的中国人

八月 15, 2008 – 10:35 am

 

华南虎是好事,奥运会爆假料也是好事。不管体操队队员年龄是真是假,只要质疑就是好事。

其实骨子里不会说假话,又在许多年来不拿造假当回事,那才是操蛋的事。

是不是需要重温这本书呢——关于不会说假话的中国人的故事

北川100天

八月 14, 2008 – 8:55 pm

该到了吧。

鼓楼事件

八月 10, 2008 – 1:50 pm

1)我党一定有危机公关的预案吧。

2)平安奥运和谐宇宙,我理解,也许有这样两个因素:A.让国际社会承认东方式和谐党执政的中国。B.借国际社会认可,反过来获取国民支持。

3)平安奥运开幕次日,发生针对外国人的恐怖袭击。一定会引出一个问题:这个问题可能对国内不是问题,但对国外是个问题,既和谐社会真的实现或将有可能实现么?

显然为反对者提供了弹药。

4)2008年我党就开始搞平安奥运,各社区基本大型活动都停止了。现在每社区治安志愿者覆盖程度高达5%,可以说公共管理系统已经把吃奶的劲都使出来了,可是还是出事。

5)凶手是余杭的,余杭的官员要倒霉了,杭州的估计压力也很大。

6)这不是黑8月,不是慕尼黑,美国人不会提出退团,但不排除个别团员以个人身份提出退出,理由很简单,太他妈恐怖,也许这个人会在美国国内获得支持。

7)第一天就这么热闹,搞不好下面还有。

未来不乐观

八月 9, 2008 – 11:31 pm

 

怎么想都不乐观。这个国家貌似命中注定要走向一种极其无聊的毫无想象力的状态。

在我理解,政治是一个群体解决问题的方式。这个群体足够大,大到内部彼此间很多人不直接相识,没有沟通和彼此信任的机制。而又面临共同的问题,需要为了解决这个问题制定决策。

比如,如果一个家庭生活在河边,发大水了。家里人商量一下,搬走还是治理河道,这不叫政治。而如果一个大的复杂的部落联盟,那就是政治问题了。

而理论上,从来不存在一种完美解决问题的模式。在现代社会,当个体调动资源的能力足够强大,彼此沟通的成本足够低的时候,民主是所有迫不得已的解决方案中,最科学的。

甚至,一时的决策可能会在条件、时间改变后被判定为坏的决策。而在这种情况下,没有办法的办法,是给予所有有能力承担责任的人一定权利。而最简单的沟通、建立决策的方式就是一人一票。这样的沟通成本最低。而且,不管决策对错,大家一起定的,大家都得为这个结果承担责任。

不是这样,社群简直就没办法管理了。

而今,我党创建了一种新的政治思想,可是我很怀疑这个思想。因为它与数百年人类最NB的,反复思考并检验的思想那么的不相称。我们的历史上也从来没出过NB的政治思想家。

这样的思想,能实现么?

今天日子过得下去,也许是因为洪水还没有来而已。

另,我真想再到那些NB的国家去走走,去看一下。理论上,只有政治这种问题不干预个人生活的时候,人才可能自由解放思想,去创造,去创新。

真正好的理想态的政治,应该是问题都解决完了。作为个体,你发现这国家不需要你去奉献,你可以自由地去追求自己的梦想,去做自己想做的事情。这样的文明,才是有前途的。

也许有一天,我不得不面临选择,究竟是妥协,和大多数朋友们站在一起,放弃自己的信念,尽管这信念我坚信是人类文明最伟大的进步、解放是世界的大势所趋,还是和极个别可怜的自由主义者们一起愤世嫉俗。

恩,想多了吧。

奥运关键词及逻辑

八月 9, 2008 – 10:39 pm

1)集体: 我们,中国、中华民族、公、社会主义

每个个体的价值和权益体现在集体中,国家不是以人为本,而是以人民群众为本。什么是人民群众,不是每一个个体,不是公民,而是大家伙,是一个假象的“公”,是“天下”

2)和谐:自由主义给予每个人基本权益和责任,在此基础上彼此进行交流、博弈。和谐意味着妥协,意味着彼此为了一个假想的,共同的,公共的利益而放弃博弈,放弃为自己争权利。经济学说理性人的经济活动达成利益最大化,每个人追求自己的利益最大化则可以实现共同利益最大化,当然,极端一点的自由主义肯定连这个共同利益都要否定。

和谐反之,和谐意味着存在一个优先的共同利益,共同利益最大化,则个人利益最大化。

和谐社区、和谐村庄、和谐乡镇、和谐城市……和谐社会

3)东方传统

几千年的集权传统、文化、历史记忆、第三世界的崛起。

4)全球化时代

没有冷战、没有你死我忘的敌人,没有像几十年前能够让社会恐惧,提供调动资源合法性的意识形态或事件。

认为存在金融、经济、技术上的国际竞争,是可以亡国的威胁。

综上所述,奥运可以达到的目标:提供一个“集体”项目。提供与国际社会沟通的机会,并通过国际社会的反应确立和谐党的集权执政合法性。

潜在的问题:

1)集权机制在面临重大政治、经济、社会危机时的能力。由于目前没有大危机的爆发,暂时看不到集权的弊病,大家都能得过且过,而且感觉良好。我党会把这个环境因素带来的进步算作和谐主张执政的成功,既所谓实践是检验真理的唯一标准。

而这也许是一种幼稚。

2)所谓的没有独立议事机构的民主。我党的民主法制思想是,民众成为中组部的眼线。所谓民众支持的官员,给予政治前途,否则不给。

这种政治是否能存在一种新的,不需要三权分立的,稳固的行政管理体系,鬼才晓得。

我党的变化

1)2006年10月通过建设和谐社会,我党转身从革命党变为和谐党。

志愿者会成为和谐党的支持者,认为志愿者有助于公民社会的形成,应该是天真的幻觉。

共识,志愿者认同存在公共利益先于个体利益。认为通过为他人奉献,可以实现自己的价值。

志愿者带来的问题是:党外公民所有的民间资源得以调动,成为社会干预力量。

这个问题如何解决:

1)通过团委、中央文明办等已有掌控意识形态的组织机构发展拉拢志愿者。

2)通过新的洗脑机器——中央文明办,推广集体主义,社会道德、奉献、认同公共利益优先、集体优先的价值观。

最主要的弹药:

1)几千年中华文明的“辉煌”历史记忆。

2)第三世界现代化过程带来的民族主义、现代化转型,失去位置感,失去自我认知的恐惧。

3)寻找在21世纪全球文明中的位置,把民族捆绑在一起。

4)3者的合谋是大国崛起说。