听上去也太传奇了点
星期一, 六月 30th, 2008http://bbs.cyol.com/viewthread.php?tid=86399&extra=&page=1
在事情调查清楚前,我没办法做任何判断。这事看上去太匪夷所思了。但,如果它是真的,那么就要挺到底。毫无疑问,它即将成为地震后最大的一场热门,比周正龙被捕更受关注。
哪怕可能没有国内媒体报道。
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在事情调查清楚前,我没办法做任何判断。这事看上去太匪夷所思了。但,如果它是真的,那么就要挺到底。毫无疑问,它即将成为地震后最大的一场热门,比周正龙被捕更受关注。
哪怕可能没有国内媒体报道。
江声浩荡,自屋后升起。
岷江就在我身后,大约10米处。
除了上次在北川爬山,这是我这辈子第二次户外,这辈子第一次住正规帐篷。
这是一个白色大帐篷。里面两排通铺,各由5张席梦思组成。今早服务员刚换的床单被罩,也是白色的。一个服务员在收拾时还说,我昨天刚叠好的衣服全散了。——指我的一条裤子,两条裤衩,两件背心。
早上出发前,听ZH、CMY等讨论走还是留。近1小时没有结果。我的判断是他们不会走。下午在玉龙安置点,我给ZH短信问他们走了没有。她骗我说他们都会离开,就剩我一个人。我当时就很怀疑她在忽悠。怎么可能离开不通知一声呢?
到晚7时许,回到帐篷,看到她的行李还在。后接到接到短信,说他们一行4人,在茂县回汶川的路上遇到塌方,几人吓得哆嗦。我给她电话,听见里面说她看到石头,让开车的H老师往后点。他们决定返回茂县。貌似CMY老师和塌方有缘。
到此时,也就是23:06分,无一记者进来,看来今夜此帐篷及帐篷里的蚊子将由我独享。说真的,我听到外面声响,还是盼着是XJB的兄弟姐妹过来。哎,没人和我扯淡,真无聊啊。只好打开我MM的博客,听歌……
另,下午在阿尔村安置点,和人扯淡。问一人此前是否当过兵。答曰是。问是武警还是解放军。曰,野战部队,解放军。问在何处,答曰在云南。问,是不是炮兵。曰是。问,当地傣家姑娘很漂亮,没带回一个?曰是,确实带回一个。
他反问我,会不会算卦观相,能不能给他算一个。得意一小下,呵呵。
1. 读王明柯《羌在汉藏之间》。了不起的书,有思想,收获很大。尤其关于毒药猫和历史心性说。
毒药猫为代罪羔羊一种,简言之,社群遭遇无法解释的问题及各个层面的恐惧,皆需要出口,如女巫,如外来者。
我觉得中国最有前途的代罪羔羊既兴邦温同学。
2.关于比尔盖茨捐钱。往大了说,人类文明一个基石是,资源积累、分配共享基于血缘关系。比尔盖茨在挑战这一原则。
512地震后,一个月内,北川县关内10几个乡的灾民都通过山路进出,远的要走3天,近得也要走近1天的样子。我问沿途救助站的人说,最开始每天至少5、6千人在路上走,有的寻亲,有的逃难,有的出去运粮食。到6月初,我翻山时,每天差不多有将近1千人在山路上走。
这里有个问题是,沿途都是路人遗留的干粮残余,比如香肠外的皮,膨化食品包装袋,以及各式各样的饮料瓶。想像一下,步行1天时间,你脚下每一步旁几乎都有水瓶子。这是什么景象?

我一个朋友,是大学老师,北川关内人,很不错。他想在暑假带学生进山去捡垃圾。麻烦地是,这些垃圾都是塑料,就地焚烧也会造成污染。他估计只能找个地方组织深埋。
这项工作可大了去了。
我觉得光他带几个学生弄肯定不行。这活如果找个NGO赞助一下,应该是不错的项目。而且我想,如果找当地人,比如禹里乡或者漩坪乡的灾民参与,可能还能让他们挣点钱。
请朋友们看一下,给哪个NGO联系,看谁会比较感兴趣?
当地的风景可是很美的哦。
1.电影大捷,1995年 吴天戈导演。讲抗日的。
大背景下,一个县城的百姓成了拼凑的军队,对抗日军和伪军。生死恩仇、利益冲突,精英群氓、民族大义搅和成混沌。
该片最伟大之处大约在于,这个杂七杂八的军队在抵制日本正规军2天2夜后,最终选择撤退,为这个县留种,以及最后对总司令的暗杀活动。
这是在说,民族大义不是无限度的。在所谓的大是大非和私人生活之间,即使在极端情况下,也应当有可以讨论的空间而不是必须非此即彼。
尤其在历史的细节中,当百姓已经尽了自己义务,付出极大代价时,是否一定要走极端,集体自杀?这是民族主义者或其他一切原教旨主义者的意淫,而非历史的真实。
坦率说,1995年能拍出这种片子,真是了不起。
如果今天拍这样的片子,搞不好还是禁片。所以,电影频道放这片子,我很奇怪。
2.另,忘记哪个频道,放电影龙在天涯。李连杰和周星驰演的。该片拍于1989年。开头讲80年代大陆武术队的队员在美国表演后决定滞留。在机场,类似党委书记之类的人组织团员上飞机。两个主角在外面争执要不要留下来。在前一夜,俩人一起看霓虹灯,喝酒,感慨。关于20年前那个社会的。总之,他们很容易让你想到现在的朝鲜人。
这片子在那个年代肯定不能进入大陆。80后的人,有多少知道在1990年代,出国是稀罕事,而如果护照丢了,补办可能要等1到2年。
恩,这种诬蔑社会主义优越性的片子电视台也放了。我想,广电总局的人应该也不想回到过去,对吧。
3.豆瓣上有个组叫我们支持温总理!,有4000多人。我觉得挺好,哪怕温总理总爱和这或者那的灾民一起吃土豆或者其他的啥。吃总比不吃好。他在灾区至少说过一句人话,我不进去耽误大家时间了。
哪天解放了,三权分立了,相信温可以继续竞选总理。他会拿到不少选票的。
豆瓣上也有胡的组,不过好像只有几个人。其他常委就没有了。
4.昨天胡到人民网强国论坛去作秀。可是,他能说些什么呢?
人民网平均年龄我记得不到28岁。我想不明白那些年轻的人去人民网做什么,想不明白。
5.想想地震后冒出来的人。
这真是个价值观混乱的年代。也许,做点实事或者踏踏实实积累点货,比什么都重要。
以我的了解与观察,很多去地震现场采访的同行都和我有同样的感触,既到现场全傻了,蒙了。坦率说,这场地震对于当时的我们而言,几乎完全超越经验范畴,甚至超越认知范畴。这最典型的可能就是陈鲁豫。她到哪里都是在哭,只是哭。可见这件事情完全颠覆她已有的经验,而她又无法接受这一点,甚至连面对的勇气都没有。
她的哭,其实是在撒娇。她去教孩子英语,其实意味着她无法相信世界破碎了。破碎到她的墨镜和手提包都显得那么不合时宜。
那时想,大约只有中青报能做得相对好一些。因为有打过越战的叶研老师在,有98年抗洪、03年淮河水患报道的一班人马,李大同老师、卢跃刚老师、杜永涛老师、贺延光老师、程刚、晋永权在。回北京后专找中青一位老师聊天,他说地震发生初期就判断映秀到汶川的路半个月内不可能修好。
他还讲过,前期该做什么,中期、后期该做什么。承载这种新闻价值判断的,是多年的经验。
在我接触的新闻人里,能有这样判断的人,真的不多。
尽管中青报经验丰富如此,也未见得能从全局把握此次地震。因为这是发生在山地地区,伴随各种次生灾害的特殊事件。
太特殊了。
事后证明,各大媒体表现的确不过尔尔。最失语的,大概是三联,讲人道主义没问题,但只讲人道主义,只能说明你没有判断能力。
2.很多媒体发生前方后方争执的情况。我认为其中一条可能在于,在多数前方记者看来,这场灾难完全超越人类文明所能掌控或者解决的问题范畴。比如北川,当可能有1~2万人埋在废墟下的时候,数千救援人员每天只能救出的,只有最多10几个人。重型器械运不进去,只能靠手动破拆装置、钢钎、铁锹。
这是一场彻底的败仗。而在这种时候,前面的人面临艰难的选择,既应该尽可能还原灾难的真相,还是聊胜于无,当然也十分重要的救助体系。恐怕没有人能说清楚。
在北川时,有后方朋友问我情况怎样,我只说,北川完了,完蛋了。后来凤凰卫视一个姐姐用了我这个词,完了。当时感觉像突然一场战争,打败了。兵败如山倒。
我在废墟上爬上爬下时,这感觉极其强烈。我也相信,前方很多记者都有这种感触。但是后方可能很难感受到这种惊慌失措乃至丧家之犬的感受。
3.我一直想尽量深刻地理解这场灾难,尤其在我认定灾难的本质就是人类家园彻底摧毁,人必须重头开始,面对它,在几乎毫无选择的道路上做出选择。其实,可能每个灾民都是西西弗斯,都需要重新审视生活的意义和价值所在。所谓的重建,意义在于此。
而我见到的能做到这个深度的报道,是柴静的XX镇七日。林天宏的背着儿子回家,触及到这一点。
当你彻底抛弃日常的文明观,彻底放弃“人类文明能战胜灾难”这种幻想的时候,你就会知道那些灾民有多么了不起。
这就是为什么我要从擂鼓镇翻山进去,跟着那些灾民在山路上走。我要知道在1万年前,与今人相比毫无能力的古人如何抗拒类似灾难。
我的感悟就是,偶然性。山体滑坡发生,前面的人被埋掉,后面的人在滑坡冲击面上行走。恰恰是我们的弱小,导致被毁灭。但也是弱小,导致剩下的人可以踩着冲击面上的碎石走过去。