Archive for the ‘LifeStreaming’ Category
星期三, 十月 1st, 2008
Tags: No Tags
成都有锦里，苏州有平江路，上海有七宝老街，上海新天地，阳朔有西街……越来越多的现代进程中都市在“发现”自己的历史场景，当时被废弃的东西现在当宝贝 一样被寻回。是人们怀念那些遗弃历史?还是人们在现代繁华中寻找自己归属?还是被商业的噱头所俘虏而孜孜于一种假象？……不得而知。事实上，在激荡的多元 化时代下，越来越多人涌向都市，使的那些原来平静的生活被搅了，年青人已经无法在那些乡村和远去的场景中找到一种适合于自己的生活方式，于是，大家都去城 市，一种最为“标准”，不用过多思考其未来和不用担心被同伴遗弃的生活方式，这种生活方式决定了城市化的年轻人的心想！
城市也给人们紧密接触，但是随着城市中生活的年轻人年龄成长，青涩的梦想都渐渐变成相互隔阂。好在互联网为越来越多“宅”人提供了其无限空间，提供越来越多的社交，……那些被定义到“中层”阶层的人们也发现了自己爷爷奶奶外公外婆所描写的那些恬静的生活在那些地方，成都有锦里，苏州有平江路，上海有七宝老街，上海新天地，阳朔有西街，……隐约之中找到了；而且，在那些“过去”场景中，还能找到一种咖啡飘香和手捧电脑的人群。这是他们生活方式的一部分，可能，他们找到的可以向未来延 伸的归宿。
这是一部分人的生活方式。另一场景，在城市里有越来越多的农民工，他们也来到城市，城市是他们家？某日，看到苏州的街上一名清洁 工，无疑是外地来到苏州，虽然他们已经做得非常兢兢业业，在过街边的排水口时还是继续一把一把地在扫，自然部分垃圾也就掉落到排水口里，他们是没有考虑到 这些垃圾会堵塞下水道？他们在自己家里会如此做吗？某日，在上海某宾馆，看到一时尚女性打开Buick后背箱，取出2瓶酒，把用以防震的冲填放泡材料就随 手扔在地上，难道在她自己家里也会如此把这样那样东西扔在几百平米的家里一地？原来，丽江旧城人（乃至束河也一样）知道，早上的流经自己门口的溪水是不能 洗涤衣物的，都用以饮用和洗米洗菜；而到到晚上八，九点后，大家都知道用流经自己门口的溪水来冲洗街面等等……周而复始，他们一起遵守这样一种“非文字记 载”的约定！ 显然，这种差异来自个体与所生活的环境的之间的共同默忍的约定，这种差异也来自一种自我选择的生活方式上“自我约定”上差异……这些与生活方式有关，构成 了生活中最细微的“微约定”：自我在选择相应生活方式后的发自内心的自我约定！
显然，那位农民清洁工并没有把苏州当作自己主动性“生活方式”，可能是被动地选择了在城市中清洁工角色，自然没有把苏州与自己原生村落一样看待，也清楚不可能有叔嫂辈来指正自己，而城市中“微约定”对他讲是“虚”的；同 样，时髦女士可能是主动性选择了一种生活方式，但是，这种生活方式的“监管”不是来自那种生活方式对应的自我内心约束，而是靠自己飘移在周围同一阶层人来相互 约定，一旦，没有所认识的同一阶层的人时，自然也没有必要再恪守那些“约定”；即便是宾馆这样场所，也会如此。
向往一种生活方式，但是，与之对应 的“微约定”不是来自自我对这种生活方式的认同，而是外部不确定的强加，被动接受。这种飘荡在显象上所表现的就是这种生活方式是一种“流行化（趋众）”表 现。 不过，也正是这种生活方式上“流行化（趋众）”构成了消费上“标签化”包装，当然，商业在这里面找到了密码，那些高档品牌日益走入中国二线沿海城市，就是实例。同样，被包装后苏州那些苏州平江路上客栈和丽江客栈，就是将那种“过去”与现代交柔一起，希望体现出旧有千年历史沉积的“韵味”与现代那种超然科技交 相辉映。事实上，人们也清楚：不可能回到过去场景，只不过，营造一种新消费的驱动，你想回到那种“生活方式”，给一个场景，你自己“沉浸”进去……但是， 又清楚的醒着，这种场景所制造的生活方式与宗教、思想、微约定无关。自然，也无法为一种新制度提供基础。自然，在这种场景中，可能不会考虑“结实”和“结石”之间的企业社会责任，毕竟那些人没有考虑要下课什么，也就是那些自我“微约定”中没有那样一块约定。当人们推倒那些历史“场景”时，推倒了所有，又没有在自我中建立一个可以为自己所持终生新的“微约定”！
温州，中国民营经济的最活跃地方，曾几何温州与多少那些失去“微约定”的事件关联……在温 州一个家石门台的小山村，原来几百户人家，只剩下几户，而且都是年龄六十多岁的老人，他们也有非常清楚“微约定”，但是，人都走，还会留下啥？更多人去城里，自然就不能持小山村的“微约定”来匹配城市中生活方式。好在多样化尝试，都在试图为每个个体找到一个暂时的生活方式，先可以使自己“满意”一点点，这也仅仅是普通人的生活方式，他们不时被这座或那座城市一种无差异的生活方式所染。自然，新都市中不同生活方式也就会沉积下来；商业上敏感先行，行为和生活 方式中“微约定”也会渐渐形成，期望飘荡中有一种沉积。成都锦里，苏州平江路，上海七宝老街，上海新天地，阳朔的西街……也不就是这种一种贩卖“生 活方式”？
Posted in LifeStreaming, management, 个人文集 | 1 Comment »
星期三, 五月 28th, 2008
Tags: No Tags
随着Blog成为互联网越来越主流的内容，Blog的共享方式也是一直是Bloggers间有争议话题，如直接在原文阅读，还是在第三方上阅读？如果告知订阅状态信息？等等，这样话题一直也会困扰着不少共享服务。事实上，从开始之初，哪吒网就是一个投递和提醒服务平台，也一直希望把Blog和其他不同的内容可以共享到更广的社会网络上，自然也遵循共享原则。希望是为那些Blogger带去互联网共享的生态价值。在这尝试过程中有过些弯路，但是，这信念一直没变！
对应不少探讨，哪吒网也从服务上提供了多种可能性，现在提出了“请多访问原站！”，也就是将哪吒网定位和服务内涵更好地结合一起，不管在IM，还是在网站上，都是如此。在哪吒网机器人上，不管是IM在线或离线期间的投递，都引导用户点击去原文。为了加强这一点，这次升级后，我们从MSN用户入手，把新用户的默认文章投递长度设置为100字，以引导哪吒网的用户去查看原文。而在哪吒网的网站上，将网站定位在订阅源（Blog/RSS)的分享、搜索和导航，每一个订阅源（BLOG/RSS)生成一个预览页面，在订阅前可以预览，查看分享人数和tag等等。在这个预览页面上显示每篇文章标题下文字摘要均小于100字，并标识出清晰文字和醒目“查看原文”的链接；每单篇文章的摘要在200字以内，而该页面更多展示哪吒网用户的社会化属性，如评论、收藏和转发到twitter等等共享信息。这就是哪吒网所倡导的“请你去访问原站！”，虽然是一小步，但是，希望能演绎互联网共享原则的价值给大家，也希望听更多blogger反馈之声。
当然，哪吒网的用户（订阅者）仍然可以通过我们的“设置”页面去自定义自己投递风格，可以让哪吒网机器人只投递标题或者自定义投递的文章的长度。哪吒网的核心价值在于投递和提醒，哪吒网希望是给出一个共享的生态环境。尊重CC原则以及其他共享准则！
继哪吒网实现与twitter等等第三方共享服务后，哪吒网的最新一次升级包括：
1、把原来的“订阅导航”和Tag排到整合为“订阅榜” ，包括“总排行 上升100 热门100 最新100 标签 目录 推荐”，以帮助用户更快捷的找到适合自己的订阅源。
2、文章搜索功能（暂时不支持通过机器人搜索文章）。
3、添加了评论的指令：C(comment）。C [文章编号] [评论]（使用时，无须添加中括号），如：C 159 值得分享。
4、热点：基于哪吒网的强大技术平台和智能算法，热点排到聚合网络热点，展示博客对热点事件的评论声音，下一步将与哪吒网机器人端进行整合。
5、将网站的“我的阅读”改名为“我的哪吒”。
Posted in LifeStreaming | 1 Comment »
星期日, 十二月 9th, 2007
Tags: No Tags
五年对于人生不算长,但是,对于一个互联网公司,那可不短。这周末在乌镇，与BlogBus一起渡过了五周年庆，确实值得回味。虽然是初冬，但江南水乡依旧有一种历史光影与自然色彩交织成一种风景，一如BlogBus出自一个大都市那样具有一种万花筒般色彩，那正是一种生日的色彩。加之，今天论坛的激烈对话，激情洋溢的演讲,还有昨晚庆典夜宴，这些都构成了BlogBus的一些些精致，一如BlogBus出自一个大都市那样具有一种万花筒般色彩。
论坛讨论热点是“Blog传递价值”，“传递”两字选择一定Bus的O们精心策划，即不是创造价值，也不是传播价值，传递强调的正如老魏讲的MindShare。不管清科倪正东以数据介绍资本如何看中国互联网和Blog；CyberAgent的张先生介绍了日本Blog广告；而老魏从MindShare的角度也解释了Blog价值是如何为品牌建立一个MindShare；广告界朋友赵宏以其风趣的昂扬风格介绍了广告与Blog；而来专写品牌Blogger又是国内粮油品牌资产经理顾讯先生介绍了广告主如何看Blog，以及Marketing2.0；横戈在介绍BlogBus未来要做啥，却给了大家一个新悬念和期待。
论坛高峰是Panel，吕丘露薇主持，与Keso，阿北，土豆的Gary，横戈一起讨论Blog如何传递价值，但是，事实上这话题自然被转移到Blog是啥，也即将有是媒体还是社会身份认证，自然这是一场具有无限探讨空间的对话。正如上次我也提到，关键在于每个参与者自己定义，如果你希望与广告发生那么些关联，那么就把个人媒体经营好，不要自己把自己这稀有个人品牌搞砸了；如果你们希望用你的Blog去结交更多朋友取得他人信任，并有可能去做任何一类人与人的物品交易，那么，Blog就是你个人的唯一的认证，更加稀缺，自然就应该更加保护！所以，关心BlogBus做啥的，你自己会有一个结论，从一开始你的行为选择就决定了你的观点。不如以你自己的行为去写Blog，如果还没有写；如果懒得写，那么，可以自言自语下！ 事实上，我们以一种未来延伸的眼光来看的话，我们会发现，不管是媒体说，还是社会身份说，事实上的基础是个人信誉；个人媒体也是基于个人信誉，才有广告价值，否则，价值也荡然无存；社会身份，更是这样，信誉资产是Blog发展的基础。所以，在越来越多人拥有自己的Blog时，如同社会人群的多样性一样，自然有Bloggers要做广告，也自然有人只以自己社会身份在记录自己，也会传递他们自己的价值观念。这也是社会本身！
好在参加讨论都是实践者，自然回到实践和日常工作以“实”行动去做才是价值体现的真正途径。如果可以记录那样一场讨论，包括在网志年会上类似讨论，那么，未来2-3年后，或许更短的未来，我们才会感到讨论解惑不如行动实践。
不过对于真正拥有Blog的人来讲，并希望自己Blog有越来越多的人来浏览的话，一定非常羡慕可以将自己喜欢的事与自己每个要打点工作结合一起！横戈写Blog，老魏写Blog，Jenny也写Blog，现在，又加了一个写Blog的技术大牛车东做CTO，都是Blogger又将blog服务为一种营生，自然是一种幸福，而且是一种自知的幸福，不管他人如何去点评，这些写Blog正将BlogBus开上高速公路。不管他们开向何处，他们愿意Blogging，开着那大巴！这才是五年成熟的自然流露。余下就是祝福！
Posted in social, LifeStreaming, web2.0 | 1 Comment »
星期日, 十二月 2nd, 2007
Tags: No Tags
上几周关于新媒体的讨论引出了一个关注点,Blog倒底是啥,当然,其对应的潜台词是Blog是媒体，个人媒体等等的讨论。事实上，不管是关于个人媒体，公民新闻等等定义Blog，还是将基于社会身份认证来看Blog，并延伸出其他社会化商业的应用，两者都确定了关键：Blog是个人书写和网上社会记录，并正在形成一种“对话”，这里既有类似围绕一个主题在多个Blogger之间展开的对话和讨论；也有类似twitter，jaiku等等，出现的带有“对话分享型”的所谓 micro-blog；又有依照不同兴趣和价值认同的Blog圈子，所形成的一个大的“对话空间”，这些都使Blog的媒体化和社会身份认证这两种讨论群体在Blog发展趋势上多少有些认同。
事实上，对话本身，就是一种人社会交往的主要特征，不管是借助声音和语言文字，还是图片或音乐，就是一种交流。由此，一旦缺乏“对话”，那么，自然其应用前景和发展空间受到很大的制约，这也是互联网实现本质，分享和交流[分享，在此更多意味要开放，可发现性，聚合和可连接性等]！这点也从一些案例中可以发现这些细节，分享和交流的重要，就拿twitter和Jaiku对比来讲，除了地处不同的国家而造成的互联网区域优势的各异，还有一个关键是：twitter的设想是来自于信息（messaging），书写和分享；而jaiku雏形设想是来自一个移动服务的状态[presence：就是是移动服务中，是否在网，并处于何种状态]，这也与Jaiku队伍来自移动领域关联。这两者的出发点不同导致其应用上开放度、可发现性，聚合和可连接性等存在差异。当Google收购Jaiku时，还是认定其移动服务中价值！自然，我们就理解为何将twitter定义为另一种Blog，因为Twitter具有对话形式的要素，因为twitter书写和分享信息的要素远高于其他功能所体现出来的价值。从中可以看到，当人们在讨论是否是媒体或社会身份认证，事实上Blog自己已经明确了其互联网的基础价值：即具有发布、信息可发现性、社会化、可病毒化传播、聚合和可连接等等要素，在这基础层上，可以延伸不同的延伸应用层，如我们所了解的系统OS层和应用服务层那样是一种共栖关系。除了讨论比较多的媒体特性外，在社会身份认证上，Blog也可视作未来网上交易的可追踪的社会身份认证，但是，前提是一定基于那个支持具有发布、信息可发现性、社会化、可病毒化传播、聚合和可连接等等要素的Blog，否则，不具有认证的价值。
从这点讨论中，我们也可以看到接下来Blog发展趋势，不管是否有广告，媒体，还是个人交易等等，首要的是Blog可以简单地、随意地书写和记录，这里书写和记录不仅是文字，还有声音和图片，和视频等等；不仅在Blog自己内部主题或句子和段落形成“对话”模式，而且也可以在不同Blog之间形成交叉对话，类似最简单地引用、repost等等非常简单的“对话式”分享！
每个人可以非常简单地blogging，也就是构成一个没有“Blogger”的Blog社会，自然那些商业性问题，如Blog是否要赚钱、如何赚钱等等问题，也就可以引刃而解。现在，Blog书写功能和分享功能还不足够简单，还有五大核心要素（具有发布、信息可发现性、社会化、可病毒化传播、聚合和可连接）中部分要素没有彻底应用，自然Blog不时被拿起来讨论也就承受其不可承受的价值！
关联阅读：
新媒体BT沙龙：我所理解的“新媒体”
魏武挥的“新媒体思考”
叽歪de—不要仅仅是twitter类微博客
年会回忆第二天
东拉西扯：固执的简单（这是给一位twitter克隆者的回信。）
Posted in LifeStreaming, web2.0 | No Comments »
星期二, 十一月 27th, 2007
Tags: No Tags
非常希望有那么一种简单的方式,可以很方便地记录我文字,图片,视频等等,也可以与他人分享，也可以方便容易聚合…至于是否支持APML，mircoformat等等，这些只不过结构化思考的部分，关键是简单，如果一定要从更“高”度讨论，那么，就是一些特定因素，包括发布、信息可发现性、社会化、可病毒化传播、聚合和可连接等等；其中发布特性主要是指Blog发布或类似twitter和个人状态的发布，可以是文字、或图片、或视频、音频，以及未来的其他形式的信息发布；信息可发现性，是意味信息组织的结构化便于搜索发现，如微内容，不仅仅是mircoformat，还有APML等等，自然这些信息也就容易发现；社会化是意味信息中天然具有的社会化特征，是一种对话式交流，可以从一个人的到另一个人的，也可以从一个页面到另一个页面；正是基于这些特性，自然具有了病毒式传播的基因，即微信息可以快速高效地在人与人之间传播；聚合特性，也就是可以天然聚合内容到人，或将人的社会信息聚合到特定内容，形成一个新信息内容，便于再发布和再聚合；这些显著特点自然是一种可关联连接，即Link，将关联信息自然连接在一起，形成一个关联网络，是否可以语义网，先别自己吓唬自己。
http://www.soup.io 虽不能讲完全已经做到,但是, 确实她做了不少些。如果我没有更新本Blog,那么,在 http://stanchu.soup.io 一定有很多小小惊喜的东西……就是这样！！！
Posted in LifeStreaming | 1 Comment »
星期三, 十一月 14th, 2007
Tags: No Tags
上周,与郑治一起聊到新媒体,问到哪吒是否新媒体?由此引发对新媒体思考,正好有话题正在Blogosphere之间展开,如老魏的新媒体系,和詹膑提到的新媒体作为沙龙主题,看来关于新媒体的对话渐渐在网上展开了。
对于很多互联网公司来讲，大多数原身份是技术背景，确实不如来自报刊、杂志、电视等等媒体的人那样可以区分清楚媒体和新媒体等等专业的概念；但是，也自觉或不自觉地以考虑媒体模式来运营。事实上，从那些专业的视角去看，媒体：涉及媒介和媒体，当然也有人统称传播媒体或称“传媒”、“媒体”或“媒介”，大意就在信息载体上传播信息资讯，即信息在一个特定载体上从发布者、传播者到接受者之间发生信息传移和反馈的过程，这就是媒体。从这专业角度看，新媒体就是有特定是信源、传播者、传播媒介、传播内容、接受者、反馈和传播环境中有别与传统媒体，如信源的分散和分布式，典型差异就是对等性（P2P）；发布的模式不同，所谓集中和分布；如媒介的不同，从纸到电子化；或是反馈的时间上更加及时，甚至是实时化等等，其中可能最大差异是来自：由于载体技术创新导致了多种多样的媒介产生，使发布者、传播者和接受者的身份更加混合。从中可以看出新旧的区别在于：与新技术关联产生出的媒介差异可以区别媒体差异，与人角色发生更加多元化，释放本来具有的个人价值而发生混合角色（发布，接收，传播）与否也可以区别新旧差异。
还有另一种武断的定义，就是从交易角度定义，以出售广告而主收入的信息提供服务载体就是媒体，自然新旧媒体也就可以在一个对话逻辑中讨论，报刊杂志、电台和电视等等传统媒体，以及手机站、网站等等是新媒体，虽然，按交易模式不能准确地区别新旧媒体，但是，这也提醒人们哪些是媒体。显然，这样按交易模式差异讨论有些偏离了那个新媒体讨论轨道。
事实上，在新媒体讨论中还有一个热点，就是“去中心化”，“去中心化”是否可以来判断新旧媒体，有保留意见，事实上，去中心化本质并非无中心，而是中心动态化，或称之为：中心流动性。信息聚合和去中心，如同流淌的河水，时而聚之有一种中心湍流，积聚力量，时而又分散，形成散乱的流，但是，在流淌一段时间后又积聚成一个旋涡，这种现象在物理学已经有极好数据模式分析，即普里高津的耗散结构理论。它已经被应用到部分计量经济学做模型分析。我想，同样适合于媒体传播中“中心化”研究。所以，“去中心化”是不能判断出新旧媒体的差异，但是，这里有一个隐蔽的信息就是：由于个人价值增强而使个人成为信息的发布者、接收者和传播者，使媒体变成分布式，虽然貌似一种无中心化，但是，事实上，这种分布式聚合正是类似河流中湍流，时而聚会一个中心，时而分散与其他个体又聚合。
另一个热点是新媒体是否去精英，还是新精英组合。事实上，是否去精英，不如换成“个人发布”（确实还没有对应的好词，意思是个人具有可发布信息，并可以低阻碍地将信息传播不同层的各个接受者和传播者）。个人发布与否是确定新旧媒体的标志之一。去精英是一个伪状态，精英与平民只是在不同立场的一个相对标识。
不管那种角度分析，只是希望互联网人们可以为媒体创新带来些东西，这些新旧判定标准是来自互联网本质，这些本质的东西才是区别新旧核心标准，它们包括：个人发布、信息可发现性、社会聚合、病毒化传播、和互联特性等。其中个人发布不仅指Blog发布，或类似twitter和个人状态的发布，而且其他个人发布，如书籍，软件，照片，音乐等等，这种个人发布具有在碎片媒介上长传播性质（信号不被衰减）；信息可发现性，是意味信息组织的结构化便于搜索发现，如RSS信息也就容易发现；社会化聚合是意味新媒体具有有天然社会化特征，是一种对话式交流，或讲是互动，可以从一个人的Blog到另一个人的Blog，也可以从一个载体到另一个载体，不恰当的讲法是所谓现在的跨媒介；新旧区别另一方面特性，具有了病毒式传播的基因，如Blog可以快速高效地在人与人之间传播；还有一个显著特点自然是一种互联连接，将关联信息自然连接在一起，形成一个关联网络，如未来语义网，如类似网络电视中互联性，打破现在电视广播的单向性，孤单维性。新媒体就是具有这些关键基因的组合，其中最关键的也是排在第一就是：个人发布。第二个关键的特性基因是共享！所以，新媒体是啥，是技术引导出一个新话题，但是，不是技术本身；对于非专业人士来看，新旧媒体区别本质是在于个人发布和共享传播上差异。
Posted in LifeStreaming, web2.0 | 4 Comments »
星期一, 十一月 5th, 2007
Tags: No Tags
昨天,参加了中文网志年的口碑(Word of Mouth)专场，参加panel分别有：FeedSky吕欣欣，Keso，Vista，BlogBus的横戈。口碑传播是一个被营销人员经常使用，且期盼可以深得用户信任的信息渠道。这种具有病毒特色的营销模式，是2.0营销领域最为推崇的信息传播工具，但是是否可以广谱地适合所有企业尚有待进一步验证。确实，很多产品也是这样被传播开，并构成了一种“流行时尚”浪潮。这点，不管是传统的消费品市场，或工业产品销售，还是互联网服务都得以证实，如早期的Google在互联网人群的传播；如捜狗拼音输入法的口碑传播也是在Bloggers的路径发生 ，但是，不同与其他广告手段，口碑还是处于一个非量化阶段，这也是一些TopBrand的担忧所在。
这种传播带有明显的社会化网络色彩,与社会人脉有关。特别是在个人价值越来越得以自我苏醒和强大时，这种传播一定是在些特定的高度个性人群之中发生，且频率才会很高，越是高度个性和彰显个人价值的社会网络，其口碑传播越是体现出口碑的价值。这些具有同质的人群，具有对应从传播源和传播信息内容的高度的认同、信任和同质。这是一种社会化的同质是，它包含着特定组织的信用和可信赖度、认知，是以从一个群体传播到另一个群体，从一个人传播到另一个人的模式发生的，所以，在这种传播发生时，也可以发现，社会化网络的特征，可以这样讲：口碑传播是社会同质人群中自发地将与这类人群具有高度认同的信息传递，社会人群的同质性越高，其传播的刚性越强，同样，这类社会同质量人群越多，当然，其传播面也就越广。同样，对于4A和那些TopBrand，这里也就潜伏一个担忧：他们无法控制社会化传播。
这里还有一个关键，正因为是基于社会同质化，那么，传播源与将要传播的人群是否一致和默契？这点非常关键，虽然一些伪同质的源可以获得一次成功，但是，毕竟无法控制传播的发生，只要那些自以为是的、有意还是无意伪装成同质的“源”必然会在特定条件被人群抛弃，甚至走向反面，如一些Geek对google中国的微词，正是从对Google的价值认同到Google中国的所做的怀疑，使其口碑发生变化。如果要口碑,首先你自己一定是你自己与你目标对象是处于同一的价值观念中,这些是不可伪装的,你只有将你的价值与传播信息等等保持一致的价值取向,才有可能发生口碑。正如那场panel的主持刘新华，引用林肯的话（大意）：你不可能在所有时间欺骗所有人。
Blogger应当价值自己的价值，个性价值最大才是口碑传播的最为坚实的基础。但是，当Blogger以自己价值积累起来的信誉去传播时，要注意是在不可逆地消耗你自己的价值和信誉，一旦如此，那么，Blogger也就失去未来口碑传播的价值，也意味着你不可能成为下一波口碑传播上节点。
Posted in LifeStreaming, web2.0 | No Comments »
星期三, 四月 11th, 2007
Tags: No Tags
life stream(social output) is mix-flow with social life: blog, Del.icio.us (bookmark), twitter,flickr, last.fm, google earth…
some simple cases here, but not enough…
http://www.eayz.net/about/lifestream/
http://binarybonsai.com/about/lifestream
http://www2.jeffcroft.com/stream/
more twitterring, Open discussing
Posted in LifeStreaming | 1 Comment »
星期一, 二月 26th, 2007
Tags: No Tags
随着Yahoo Pipes上市, 感觉RSS应用也多受关注, Adobe Labs也在此时此刻推出了 MyFees社会新闻共享服务，更多侧重于微内容发现。她所涉及功能：Feed处理，如导入Feed和浏览TAG及分类；阅读文章并分级及打标签、搜索新文章、单篇文章阅读榜、未读文章的处理、输出感兴趣文章的Feeds等等。MyFeeds是对更微的内容（每篇文章）处理，事实上，MyFeeds就是在你订阅Feed中经其社会化过滤发现有热门文章，从可以节省你的阅读时间，可以很快地从你订阅的feeds中发现你感兴趣的内容，确实是一个不错的服务！也正吻合了RSS发展大趋势。
另一方面，MyFeeds十分强调不做web阅读服务，不做feed搜索，也不是书签服务；这显然是要与Google Reader，Bloglines等等阅读服务区别开来，也想避开Feedster等等Feed搜索服务的竞争，又不想让用户将其与社会书签混杂。MyFeeds强调不做些什么，这战略确实有先见之明，也显示成熟公司所应有的战略。从这点上，也可以从侧面看到：北美市场RSS阅读服务、Feed搜索和书签确实竞争激烈！
从Adobe进入互联网服务市场，这只能说明网络服务2.0正把越来越多的传统软件服务商吸引进来，而且也看到了Adobe在关联产品上展开延伸；但同时执行上也十分谨慎，避开单纯的产品竞争。一个好创意是否能做支持一个业务，这点还要拭目以待；至少，今晚8-12点（北京时间）其部分系统还在维护中，使人略有些疑虑。互联网运营上挑战远比想象的要艰难！
Posted in LifeStreaming, web2.0 | No Comments »
星期一, 十二月 11th, 2006
Tags: No Tags
Blog价值一直有这样一个问题:Blog是媒体还是个人社会交往身份标志?
显然,随着Blog的越来越普及, 作为Blog服务提供商对此的考虑更加倾向于:Blog是媒体。这也不难理解，对于经营压力下，唯有按媒体模式才能找到赢收模式，广告收入。但是，关键是：Blog是怎样的媒体？blogger是个人媒体拥有者，还是，为Blog服务商打工的内容编辑？如果Blog服务商是如同传统媒体杂志，那么，每个Blogger就是投稿人，如此参考，显然，Blog服务商选择的商业模式中要考虑如何与每个Blogger来分成。这显然，对绝大多数的Blog服务商是不可能接受的，操作上也很难实现。
当MySpace鼓吵要进中国之际，这问题对于本地的Blog服务商更是一个挑战。可以讲，在未来半年内，本地Blog服务商都面临从营收、重组等等挑战中确定自己地位，当然，这就才回到了Blog价值的讨论中来。
事实上，有人更多地关心Blog自身价值，这些参与讨论者就是Blogger，又是自己Blog经营者，特别是，一些先行者 让Blogg的siderbar成为一个卖东西信息发布区，如在 MeCommerce的網站加盟「嵌嵌樂」提到了MeCommerce就是一例。这不仅是Blogger个人的社会交往中传递了其Blog价值，并表明了这种价值是完全个人的，是个人社会交往的身份标志。如果以此观点，那么，Blog的价值不在于个人媒体，而是在于社会交往中传递个人的信用 。
所以，我们可以认同：在个性化社会中,个人越来越个性化和多元化,并且形成社会碎片化；同时，个体的社会化积聚(CLUSTER)倾向越来越难,只有网络,才能使人们再聚,其中主要载体之一就是Blog，Blog完全是个人化的身份标志；未来，在此基础上，由Blog形成社会化商业。
:
Posted in social, LifeStreaming, web2.0 | 3 Comments »
