Archive for the ‘儿童文学评论’ Category
星期六, 十二月 23rd, 2006
我试图换一种方法来读谢尔·希尔弗斯坦的《爱心树》，干脆只读图，不看文字，结果发现，除了那几段比较长的对话外，其他的基本都没有被误读，这从另一个角度说明，图画书的图是主要的，文字只是起到了辅助说明的作用。
（南海出版公司 2003年8月第1版 傅惟慈译）
一个小孩和一棵树构成了整个故事。当孩子小的时候，树是他的玩伴儿，采集树叶、荡秋千等等，简单而温馨，随着孩子长大，他开始向树索要果子，再到树叶，树干，只到最后只剩下树桩，实在无法再要下去。索取的目的，都是为了能够换钱，或者盖房子，或者造船去远方航行，总之都是为了满足已经长大成人的孩子的各个阶段的目的，而树，每次都是“很快乐”。
不断提要求，最后落得很惨的例子是《渔夫和金鱼》中，渔夫和他的妻子，这个童话的训诫意义就在于“不要贪得无厌”，如果从另一个角度看，其实渔夫也没有受到更多的惩罚，到最后也只不过回到了自己生活的起点上，和先前一样，就当什么事情都没有发生，渔夫的妻子不过是像做梦一样过了几天富贵日子，等梦醒了也就现实了，金鱼在知恩图报的同时，也爱憎分明。这个故事就如同“狼来了”一样，未必确有其事，但往往约定俗称地成为教育孩子的必备教材。
《爱心树》中的树，只是给予，从不计较，更不惩罚，到了最后，只剩下一个树桩的时候还说：“我希望还能给你点儿什么东西……但是我什么都没有了。我现在只是个老树桩，真是抱歉……”故事中没有惩罚，但留下的思考更多。
树和孩子的关系让人不得不想起了父母和孩子，爱是毫无理由地向下传递，这是写进人类基因的信息，父母的爱是毫无选择的，而孩子的回报则是靠教育、文化以及自身的修养才能达到。无数的例子——生活中的，文学作品中的，都能作为有力的证据，甚至现在还有一个名为“啃老族”的新名词，指的就是那种有独立生活能力，依然向父母索取的人。
《爱心树》的结尾，多少有点出人意料，也很有力量。这正反应出谢尔比大叔的高明——冷静却不咄咄逼人的睿智。
那个已经成为老人的“孩子”说，自己现在很累，什么也不想要，就想坐下歇会儿，树“尽量把自己，挺高”，孩子坐下了，“大树很快乐”。人生的一些道理需要阅历的帮助，孩子最后想明白了。于是树和人的关系也到了一个新的层次，这时应该叫相依为命。
不过这种关系不能复制到人类社会中来，树的寿命足够等到人想明白，而人恐怕不行。
另外，《爱心树》的这种翻译，我总感觉不是最准确的，原文叫“The Giving Tree”,有的时候，不同语言间的转换总不会严丝合缝。
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星期四, 十二月 21st, 2006
我最早接触的谢尔·希尔弗斯坦的书就是《阁楼上的光》，那是一个朋友送我的生日礼物。
（南海出版公司 2006年2月第一版）
小时候常在儿童刊物上读到所谓的“儿童诗”，想来大多数诗歌我都似懂非懂，甚至很长一段时间我都没有搞明白，有人标题旁边写着的“（外一首）”是什么意思，但这都不妨碍我日后故作深沉地写两句。电脑的普及，使很多人在学会用“Enter”后就成了诗人。
谢尔比大叔是诗人，但肯定不只是会不断用回车把一个句子分行写。
《阁楼上的光》120多首小诗，每一首诗歌都配上了谢尔比式的简笔画，这本书出版以来，在畅销排行榜上呆了很长一段时间。
它简单得让人心动。
如果突然扯出“大象无形”之类的话来，谢尔比大叔会生气的，当然换成另外一句话，就是真理常常是大白话，说的人没有压力，读的人同样没有压力，这也是符合传播规律的。《阁楼上的光》可以从任何一页开始读，可以随便读几页就放下，也可以在任何地方读，就像苏东坡推崇的“枕上，厕上，马上”之类的地方，其实，好书并不一定是要端坐在桌子前看的，就好比有道理的话不一定非听不懂，只不过这个规律被每个人认识的时间有早有晚。
它足以唤起每个人的童年记忆。
《阁楼上的光》算是说到每个人心坎上了，因为这里面的很多想法我们小时候都可能有过，比如“作业机”，还比如那个“自私小孩的祈祷”，看着看着我们会心地笑了。
最早看朱德庸漫画的时候，也会会心地笑，觉得他观察生活还是很细致，但时间长了，就不太喜欢他的表达方式了，因为如果真是要把作者和读者的关系定位为交流的话，作者还是与人为善为好，放到儿童文学领域，作者更应该有这样的心态，无论他的读者是孩子还是大人，激发他们内心的快乐总比点燃他们的怨气要好。
第一篇《阁楼上的光》很有意思，“阁楼上孤灯一盏，尽管门窗紧闭，漆黑一片，我却看到微光在闪，那是什么我全知道，阁楼上孤灯一盏，站在外边我看得见，我知道你就在里面……往外偷看”。很多人都用自己的方式解读了这一段，甚至有人联系到自己在亭子间长大的经历，“阁楼”肯定是个特殊的意象，尤其是《简·爱》之后，就有人写了《阁楼上的疯女人》之类的文学评论，再后来，阁楼就成为牢笼的象征。我倒觉得谢尔比大叔未必想得这么复杂，图解一下他的意思吧，从配的图上，似乎感觉到，这个阁楼该是指代大脑中的某片记忆。
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星期二, 十二月 19th, 2006
这几天新闻中出现了一个“作家富豪榜”，儿童文学作家郑渊洁和杨红樱分别以780万和750万上榜，位居第8和第9。每年都能出点新鲜事的福布斯富豪榜诞生后，很多人闻榜色变，目前也就只有为数不多的几个上榜作家出来表态，大多数人都保持了沉默。
郑渊洁一如既往地幽默，在自己博客上，仿照法官的语气给每个上榜作家一一量刑，位居榜首的余秋雨老师自然被判了死刑。
关于作家富豪榜的争论主要集中在这么两点上，一是作家的价值该不该用钱来衡量，二是如此计算的方法是否科学，其实这两个疑问都不是问题的关键。
身价是个很玄的东西。
自打王朔老师宣称自己是“码字”的以后，作家早就没有那么神秘了，尤其在互联网时代，人人都当作家，处处都是博客，写字不过是个个人习惯，作家也常常被揶揄为“坐在家里久了，也就成了作家”了。作家和写手的区别不过是一个为正规军，一个是草头王，大多数写手的归宿也就被招安成了作家，网络文学落地成了印到纸上的文字，国人骨子里“敬字惜纸”的虔诚还是为书籍保留了一丝神圣感，同样的神圣感也被留到了作家身上，当然“残留神圣感”也许会更加准确一些。
在互联网上，可以用点击率，可以用流量来统计人气，但在传统作家的圈子里，怎么来统计人气呢？以名头？这显然不能说服反对者，名气之所以被称为“气”多少是有点虚，那以奖项？这更不能服众了，在目前没有人得诺贝尔文学奖的前提下，大家都觉得自己应该比别人强，即便是某天真有人得了诺贝尔奖，还是会有人分析他的这个奖得的多么不合情理。
想来想去，以版税来衡量还是一个相对科学的办法，这个道理如同用票房来衡量演员的身价，能上榜的作家至少需要满足这么几个条件：第一，要在近十年还出过书，这就要求他们还“继续活跃在文坛上”，哪怕一次次地宣布封笔；第二，出的书最起码不滞销，版税直接跟书的印册相关，虽然谁都知道公布出来的印数永远像曹操的军队那样是“号称”，但实在暂时找不到其他行之有效的办法了。第三，至少经过了一定的市场检验，出版界风起云涌，运作的成分越来越浓，没有出版人能够忍心让“票房毒药”伤了自己的。
不管这种计算方法是否科学，也不管出于什么目的炮制出这个榜单，但如果此榜保持一定的连续性，肯定能成为图书市场、文化领域的晴雨表。
排榜是场娱乐事件。
张国立在《第601个电话》中说了一句大实话：“这些明星啊，就是把自己太当回事了”！前面已经说过了，既然都走下神坛了，作家就没必要再爬上去，看官们就更没有必要把他们再送上祭坛，类似什么，“作家的价值不能用金钱来衡量”的话多少显得有些自欺欺人。
在这个时代，具有一点娱乐精神是与人方便，于己方便。这样的一个榜具有这么几个意义：第一，满足大众的好奇心，在一个信息爆炸，信息也逐渐透明的时代，没有理由留下一片信息空白点，作家的身价可以成为社会公众信息，在娱乐界，不仅演员的片酬是公开的，连出门走穴，陪吃一顿饭的价格都是公开的，作家是精神文明工作者，事关教化，倒没必要这么公开，但排个榜真还不是一件什么大不了的事情。第二，如同排名次一样，它将成为考试的参照系，只不过这个考场是在市场中。如果说“长尾理论”流行了一年的话，在这个岁末，它还可以再次用来解释作家富豪榜，这回排了20多个作家，将来他们的书会更好出，而排名往后的其他作家要想吸引注意力可能会付出更多，否则只能成为长长的扫帚星的尾巴了。
单来说说郑渊洁和杨红樱的上榜，自打罗琳阿姨能够跻身世界富豪行列后，从此没有人敢小瞧儿童文学作家了，尤其是那种能自己能原创人物，原创故事，能出系列丛书，并且立体开发的作家，如果中国的儿童文学市场能和影视市场有效地整合，这些作家将会有更加美好的前景。
对于儿童文学作家来说，读者群巨大，而且在这个读者群背后，有一个强大的，不计得失的家长消费群，当周围的孩子都在看一本书的时候，家长是很难拒绝自己的孩子也看这本书的，从这个意义上说，要在儿童文学市场引爆流行，并不是一件很难的事情，当然前提是，孩子爱看。
在进入青春期以前的孩子那里，有一个时间段是非常愿意“和别人一样的”，虽然他们根本不知道这就是所谓的从众心理。这种心理会一直持续到某一天，他们开始意识到个性的重要，那个时候，会因为想跟人不一样而没有理由的拒绝一些东西，或者接受一些东西，到了那个阶段，儿童文学就该从他们视野中谈出了，否则“幼稚”会成为渴望长大的孩子们对儿童文学的唯一评价。
上榜的郑渊洁和杨红樱都很聪明，他们没有去和韩寒、郭敬明等人争夺青春期孩子的市场。
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星期四, 十二月 14th, 2006
谢尔比大叔叫谢尔·希尔弗斯坦，原来是一名乡村音乐歌手，一个偶然的机会开始做儿童绘本，《一只会开枪的狮子》是他1963年出版的第一本绘本，但一经出版，此书便风靡美国。
按照谢尔的想法，他认为自己的绘本不仅仅是给儿童看，这也造成了他的作品跟常规的儿童文学不太一样的地方，尤其是这本《一只会开枪的狮子》。
（南海出版公司2006年11月第1版，任溶溶译）
狮子怎么会开枪呢？那是因为它捡到了一把猎枪，猎枪的主人，一个射杀了很多只狮子的猎人，被这只小狮子吃掉了，其实，猎人本不应该被吃掉，还不懂得吃人乐趣的狮子曾经向猎人投降，甚至打算乖乖地做狮皮地毯，就为了能吃上从来未曾吃过的果汁软糖，但猎人拒绝了狮子的要求。
学会打枪之后，小狮子充当了狮群的护卫，它用枪打死了一个又一个的猎人，以此获得了越来越多的子弹。本来小狮子完全可以把世界上的事物简单地分成两类：狮子和人，狮子就该保护，人就应该用枪杀死，直到有一天，一个号称是马戏团老板的人带走了小狮子。
小狮子被带出森林，它坐上汽车，乘过电梯，洗了热水澡，这让它“清除了畜生的味道”，后来小狮子又去理发，修剪指甲，并且穿上了西装，而且如愿以偿地吃上了果汁软糖，这让小狮子看起来更像一个“人”，再后来，小狮子凭借自己的枪法成为马戏团的明星，并且有了一个很震撼的名字：拉夫卡迪奥大王。成为明星后的小狮子过着跟所有明星一样的生活：演出、签名、打高尔夫、抽雪茄……
然而成为明星拉夫卡迪奥的小狮子却不快乐了。
之所以不厌其烦地说这个故事，是因为，从狮子到明星，是一个被驯服的过程，也是一个失去本真的过程，而这当然不只是发生在一只狮子身上的事情。
在很多大众明星的身上，我们看到了小狮子的影子。
谢尔比大叔给了我们一个不太圆满的结尾，拉夫卡迪奥被马戏团老板带到了森林里，这回，它是去打猎，猎物是狮子！面对一个看起来和自己有点像的狮子，拉夫卡迪奥犹豫了，结果是那只狮子劝它不要忘记自己原本是狮子，马戏团老板则告诉他：你是一个人！
这时拉夫卡迪奥面临选择的难度不亚于哈王子，难以做出抉择的拉夫卡迪奥只好选择离开，“他实在不知道他是在朝什么地方走，可是他知道，他正在去什么地方，因为你们知道，走走走走，总是要走到一个什么地方的，对吗”？这话，是谢尔比大叔想告诉读者的，我想小狮子未必能想到这一层。
思考类似于“我是谁”的问题，一定会引起上帝发笑，但是，这又是一个必须思考的问题，拉夫卡迪奥不知道自己到底是狮子还是人，就像蝙蝠搞不清楚自己是鸟还是兽一样，而人有时候也会出现自我认知的错位：自己心目中的“我”和他人心目中的“我”太不一样了，那到底做哪个“我”呢？这就是常常引起人痛苦和焦虑的地方。
从这个意义上说《一只会开枪的狮子》更像一个寓言，尤其是加上谢尔风格的插图，这种简笔画的气质：冷静，睿智，再有点冷幽默。我很喜欢封面的这幅画，这是小狮子第一次来到文明世界的反应，很传神。
谢尔后来的一些作品：《爱心树》、《阁楼上的光》、《失落的一角》，都比这本《一只会开枪的狮子》要简单，很多是短篇，被人称作“儿童诗”，但它们都保留了谢尔一贯的特点，那就是简单背后的睿智。
如果分析《一只会开枪的狮子》背后的寓意，有人会觉得这对孩子来说过于沉重，但要是从另一个角度来看，让孩子略略知道一些做人的道理，也不是坏事，多年前，鲁迅爷爷就说过，不要把未来的黄金世界预约给年轻人，复杂的世相肯定不会因为我们自己闭着眼睛而变得简单，对孩子我们也应该告诉他们一些世间的真相，但一定要记住是要循序渐进地告诉。
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星期日, 十二月 10th, 2006
也许有人第一次看见书名，会以为这是一本关于网络的小说，事实上，《夏洛的网》也是在说网，只不过此网非彼网，这个网是蜘蛛网，蜘蛛的名字叫夏洛。
（上海译文出版社 2004年第一版，任溶溶译）
时间：一个春天到另一个春天；地点，阿拉布尔先生家的谷仓；主要人物：一只名叫夏洛的蜘蛛和一头名叫威尔伯的小猪；事件：夏洛救威尔伯。
也正因为这是一个“帮助”的故事，所以很多人会认为《夏洛的网》是在赞颂友情，这个结论没错，但肯定是不完整的，其实，这是一个关于生命的故事。
生命中最重要的内容是活下去的机会，威尔伯的生存机会一直动荡不堪，因为生得瘦小，差点被农场主淘汰掉，由于农场主女儿的好心，它侥幸活了下来，一段短暂的美好生活过后，威尔伯面临新的危机：它长得越快，长得越好，就会越早被放到农场主的餐桌上。威尔伯不想这样，可是它怎么才能摆脱被同类重复了无数次的宿命呢？这个时候，夏洛出现了，她想出一个解救威尔伯的办法。
从此，在谷仓里的蜘蛛网上经常出现类似于“了不起”之类的文字，这是夏洛的作品，而且被看作神迹。一次次的“神迹”挽救了威尔伯，他非但没有被送上餐桌，而且在参加县里的比赛中得奖，农场主好好地把他养了起来，威尔伯又看到了第二年春天的阳光，然而挽救了威尔伯的夏洛却走到了生命的尽头。
从上述的故事来看，这确实在赞颂友谊，甚至有点舍己为人的味道，但如果从更深层次来看，则会得出新的结论。
所谓舍己为人，必然有一个前提，舍己的人一定知道为什么要“舍”，夏洛可没有明确的目的，甚至花了很长时间去想这么一个解救威尔伯的招，至于最后的离去，也只不过是灯干油尽而已，跟救威尔伯没有直接联系。
夏洛和威尔伯的关系更像一个长者和小孩，夏洛不仅让威尔伯懂得了很多人生的规则，而且从一定意义上是在塑造他。织出“了不起”、“光彩照人”不仅仅是为了给人看，更多的是为了给威尔伯一种积极的暗示，所以在看到这些字眼后，威尔伯果然做出了不起的样子，果然做出光彩照人的样子。值得一提的是，夏洛拼尽最后的气力，织出的词是“谦卑”，这让威尔伯努力做出了谦卑的样子，并且最后获得了大奖。用正向评价来影响人做出积极的事情，在童话里叫夏洛的网，在心理学上该叫“皮格马利翁效应”了。
活下来，自我完善之外，生命中还有一个无法避免的内容：与别人相处，一开始，威尔伯并不喜欢夏洛，他认为这样一只每天守株待兔的蜘蛛，是个贪婪的嗜血者，只不过因为实在没有其他的朋友，所以威尔伯把夏洛当作了自己的朋友。这和我们生活中有类似之处：所谓的朋友，并不一定和自己完全“合辙押韵”。夏洛一次次地帮助威尔伯，并不要求回报，“生命到底是什么？我们出生，我们活上一阵子，我们死去，一只蜘蛛，一生只忙着捕捉和吃苍蝇是毫无意义的，通过帮助你，也许可以提升一点我生命的价值。谁都知道人或者该做一点有意义的事情”。
其实这段话远不止说给威尔伯听，有的时候，付出并不意味着失去，这可以用于解释友谊，也可以用于解释工作。
作者E B怀特是美国很有名的散文作家，他还有另外两部优秀的童话：《会吹小号的天鹅》和《小斯图加特》——在好莱坞电影中叫《精灵鼠小弟》。人与动物的友善相处是怀特惯用的表达方式，每一部童话都在说明一个很严肃的道理，则是怀特时刻不忘的，比如“鼠小弟”是在说，一旦目标确定，就该走下去，无论步子迈多大，总归是离目标越来越近，“小天鹅”，实际是一只哑巴天鹅，则是说，生命中不在于是否有遗憾，关键是怎样面对遗憾。
如果非要以“文以载道”的标准来选择文学作品，我宁可读童话，因为童话说明“道”的方式比较轻松温暖。
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星期五, 十二月 8th, 2006
《不一样的卡梅拉》是一个系列图书，一共六本：《我想去看海》、《我想有颗星星》、《我想有个弟弟》、《我去找太阳》、《我爱小黑猫》、《我能打败怪兽》。
（二十一世纪出版社，2006年第一版）
这是赞美想象力和勇气的一套书，小母鸡卡梅拉想去看海，这个大胆的想象，被她翻山越岭地实现，“走啊，走啊，她走了很远很远，她那双可怜的小脚，已经快没有知觉了”。看到海后的卡梅拉又开始了历险，和海盗头子周旋，最后意外获得爱情。
从第二本书开始就是讲卡梅拉的女儿卡梅利多的故事了，她遗传了爱冒险、仗义的性格，在她身上发生了很多故事。比如去寻找太阳，打败怪兽，找到一颗真正的星星等等，总之，大家认为不可思议的事情，卡梅利多都能办到。
有意思的是，翻译者准确地把握了书的主题，所以每本的名字：“我想……”，或者是“我能……”前者是在赞扬想象力，后者是在赞扬勇气，这两点是人生稀缺的两种品质。其实想象力和勇气多少是有生俱来的，要不怎么会说，初生牛犊不怕虎呢？只不过在成长的过程中，要考虑的因素越来越多，害怕失败，害怕遭人嘲笑，所以一旦思考起来，脚步自然就放慢了。
《不一样的卡梅拉》也许就是为了唤起我们的记忆，曾经在童年我们有无边的想象力，也有经历失败的勇气。
书的绘画也很有特点，水彩画夸张，同时也古怪精灵，这是卡梅拉的气质，也应该是我们童年的气质。
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星期一, 十二月 4th, 2006
童话通常让人愉快，而《小王子》却令人伤感。
据说这本书的发行量仅次于《圣经》，有各种各样的版本，在《小王子》的一个官方网站上，人们像集火花一样收集各个版本的封面。中文版的《小王子》也有不少，我比较喜欢的是译林出版社的这个版本。
（周克希译 上海译文出版社2005年版）
这个版本从字体到插图，甚至彩页都充满童趣，跟书的整体风格比较一致。
一个来自B612行星的金发小王子，他因一朵玫瑰而出走，游历各个星球，碰上各种各样的人：专制的国王、爱慕虚荣的人、酒鬼、商人、点灯人和地理学家，小王子对他们的评价总是一句话：这些大人真奇怪。
最后小王子来到了地球上，这里有一百一十个国王，七千个地理学家，九十万个商人，七百五十万个酒鬼，三亿一千一百个爱慕虚荣的人，总共有二十亿个大人。小王子遇到了“我”，一个座机坏在沙漠里的飞行员，两人共处了一段时间，进行了若干对话。
故事很简单，最后小王子非常诗意地回到了自己的“家乡”：“他像一棵树那样缓缓地倒下，由于是沙地，甚至都没有一点声响”。
在很多童话里，死亡并不是一个需要直面的话题，“死而复生”的例子太多了，小红帽的外婆完好无损地从狼肚子里出来，海的女儿虽然化作气泡，但依然有一个浪漫的期望：“三百年后，我们可以飞入天国”，即使是像卖火柴的小姑娘的死，也让人觉得这是她对苦难生活成功的解脱。小王子的离开不同，让人前所未有地失落。
很多人把《小王子》看作一本寓言，逐个分析里面的意象，比如玫瑰象征着爱情——甚至挖掘出作者和自己妻子的故事，比如狐狸象征着人们对友情的认识，还比如，蛇象征着死亡等等。好的文学作品总是立体的，能经得起人们从各个角度进行解读，这也是《小王子》的魅力所在。所谓象征意义的分析都有道理，但我觉得这里面最大的象征意义来自“小王子”本身。
小王子不仅仅是一个人物形象，虽然无数的音乐剧，电影都已经把小王子的形象具体化，但我还是觉得他具有很强的象征意义。作者明确地说这本书是献给“还是孩子时的大人”，因为所有的孩子起先都是大人，只不过他们中的很多人忘了这一点。小王子对成人世界的诸多不理解，对自己理想的追求，其实都体现这样的意义：在长大成人的过程中，每个人心目中总有一个受伤的小王子。小王子与“我”的对话，多少相当于“本我”和“超我”的对话，从这个意义上说，小王子应该代表我们每个人内心中最纯净的东西，它很脆弱，但时常令我们自己肃然起敬。如果硬要找一个词来形容，我想“童心”大概能替代小王子的象征意义。
谁都明白，一些东西会随着时间一去不复返，比如童心，所以，小王子的离去让人伤感，一旦我们长大，这个金发的小人可能再也不会回来，这似乎比直面死亡更令人怅然若失。因为面对死亡，常人无能为力，而面对美好事物的消逝，人多少还会做一些挣扎，挣扎便是苦痛的所在。
让《小王子》弥漫感伤情绪的另一个原因是作者圣埃克絮佩里，在“二战”的一次执行飞行任务中，他再也没有回来。半个多世纪以来，人们不断猜测他的下落，还有人声称找到了他的手链，发现座机的残骸等等。我们姑且相信圣埃克絮佩里追随他的小王子去了吧，因为从《小王子》中已经流露出作者的某种倾向，请看他写的小王子的离去：他像一棵树那样缓缓地倒下，由于是沙地，甚至都没有一点声响”。虽然“文如其人”是一句大俗话，但这话通常很有道理，一个类似的例子：老舍先生，他的作品中很多看起来懦弱的老好人，一旦受到人格侮辱，最后都会走向绝决，《茶馆》中的王掌柜，《四世同堂》中瑞宣的爸爸，若干年后，当感到自己的尊严受到践踏，老舍自沉于太平湖。
文学作品就是一部关于作者的密码，即使刻意隐藏也往往能透露很多信息，这也算是一个创作规律，要不传统的文学评论怎么会有“知人论世”这个说法呢？
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星期六, 十二月 2nd, 2006
其实《当世界年纪还小的时候》或许应该叫作《当我们年纪还小的时候》。
（德国 于尔克·舒比格著 四川少儿出版社2006年第一版）
当我们年纪还小的时候，看待世界的眼光很纯真，毫无功利心，所以喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，甚至好恶都是不需要理由的。我有一位同事，拿着做好的节目去给一些孩子点评，这些少儿评委非常直接，遇到喜欢看的东西，立马丢下手中的玩具，聚到电视前乖乖地看，遇到不喜欢看的东西，这些孩子一哄而散，中间没有任何客套和过渡，这个时候他们的年龄很小，他们眼中世界的年纪也很小。
《当世界年纪还小的时候》实际上是描述的一些童年的记忆片断，比如《三把椅子》、《动物名字是从哪里来的》、《巨大的面包》等等，在成人眼中不可思议的一些想法，小孩子确确实实有过，只不过当小孩长成大人的时候，这些想法被新的信息覆盖。《当世界年纪很小的时候》实际上是在整理成人的记忆碎片。
很同意刘绪源在序里说的，好的儿童文学必然是大人小孩都喜欢的，如果单纯小孩喜欢，那应该是认知类的东西，典型如“看图识字”、“十万个为什么”，如果光是大人喜欢，那就跟儿童文学没关系了，我理解成功的儿童文学至少是能够让孩子看个热闹，让大人看个门道，《当世界年纪还小的时候》就是这样的。
中间有一篇《小女孩和死神》，当死神来到一个小女孩面前的时候，小女孩说，等等，我要完成家庭作业，于是死神就帮助她写作业，以后，每天如此，而每天总会有死神不会的题目，于是小女孩始终没有被死神带走。让小孩看，这就是一个故事，死神也就相当于大灰狼，但我相信，大人看完之后，会想很多，甚至都可以由此写出一个很先锋的戏剧。
世上的道理都是很简单的，但要解释这些道理需要经过很复杂的工序，童话也是其中的一种方式，所以从一个好的童话中也是能明白道理的，如果非要说得玄一点，那大概应该叫“悟道”，所以从这个层面上说，实在不应该把童话和幼稚等同起来。
《当世界年纪还小的时候》有很美的插图，和文字的风格一样，质朴，有的地方甚至故意做出稚嫩的感觉来，名为罗特劳特·苏珊娜·贝尔纳的插图作者，最早做一些平面设计，后来成为自由插图画家，给很多儿童读物配过画，这本书，在欧洲获得很高的赞誉，被称为“图与文”结合的珍宝。
我最喜欢的是里面的一个短篇：洋葱、萝卜和西红柿，不相信世界上有南瓜这种东西，它们认为那是一种空想，南瓜不说话，默默地成长着。
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