李雪琴·童心园

木偶艺术大师黄奕缺走了

黄奕缺大师的名字也许没有他的作品那么著名，有一段提线木偶剧《驯猴》便是他的得意之作，另外在雕刻木偶头方面，黄老师也颇有建树。

很多时候，人们在怀念大师的同时，也总是在担心他们所代表的某种艺术，比如相声，比如木偶剧。

中国木偶戏的历史可以追溯到隋唐，只不过那个时候是叫“傀儡戏”，而把被人操控，自己毫无独立思考能力的人叫作“傀儡”也正是与此有关，以后木偶大致又分成了布袋木偶、提线木偶和仗头木偶等几类。

估计在各类现代娱乐活动产生之前，木偶戏会是人们农闲或者聚会时的重要节目，但在广播、电视、电影的面前，木偶戏自然也就败下阵了，不过在影视中还是能找到木偶戏的身影，算是一种旧的娱乐方式向新的娱乐形式的妥协，国内曾经有一个叫《小叮当》的木偶电影，还有《大林和小林》的木偶电视剧，国外则在《音乐之声》中伴随那首著名的《牧羊人之歌》有很大一段木偶表演。

此外，木偶戏可能也就是在一些地区盛行了，如同地方戏那样，而走入剧院的木偶戏往往被认为是给孩子看的，在北京有一个中国木偶剧院，常常演一些改变自传统故事的剧目，类似《大闹天宫》之类的。木偶剧院在主打“亲子”招牌，所以往往每次至少能卖出两张票去，不过，这只能看作营销上的策略，并不代表木偶剧自身的红火。在这样的背景之下，大师的离去更是在人们心头凭添了几许忧伤。

和很多地方文艺有相似的地方，木偶戏是依靠师徒传承，而个人的修炼更是依靠天赋和现场发挥，闯江湖的经历也产生了无数类似“春典”的行业规范和禁忌，这从一定程度上限制了它本身的发展，所以某些独门绝活会随着某个人的离去而永远消失。不知道，随着黄奕缺离去的，还有多少技艺。

国外有一些专业的木偶剧团，也常常来中国演出，他们的受众群应该不仅仅是儿童，所以会一些中国小孩在看外国木偶剧的时候被吓哭了。

其实在现在的一些少儿节目中，还是能看到木偶的表演元素，像一些演播室节目中的小人偶等等，而人偶的定位通常是搞笑角色，不过这样的节目针对低幼的居多。如果从木偶设计和制作上能再精细一点，性格的塑造再丰富一点，观众的范围将会更加广阔。