Archive for 四月, 2005
星期二, 四月 19th, 2005
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《古惑仔》中，面对扑入怀中的舒淇，郑伊健说，对不起，小姐，我的小弟弟睡着了。
舒淇说，我帮你把它叫醒啊。
郑伊健只能说，不用了，然后走开。
把这段市井味道十足的对话拿出来是想讲一个长久以来困扰中国传媒人的问题。面对广告商的诱惑，你该怎么办？
周日和几个朋友一起喝茶，其中一个问另一个作主编的就是这个问题。他说，我会把握一个度。在目前状况下，不可能拒绝广告部带来的诱惑，拒绝的话，可能我们都等不到可以拒绝的那一天。但是，太露骨的软文是不行的，那样所有人都会笑我们，我也会败坏自己的名声。所以我会拒绝，即使面对我的投资人。
那便是，说我小弟弟睡着了的那一刻吧，未必是真睡着，只是必需要这样说。否则，最后的底线突破，自己将无法成为自己。
几年前，我一个作会计的朋友也被招聘的人问道，你会不会做假帐，如果老板要你做，你该怎么办？
他说，我会权衡，并把风险分担，可以做。但是要我一个人承担所有风险，我肯定不做。
这不是一样的事情吗？
传媒人不同于新闻人。在一个杂志或者报纸的集体里，编辑和记者都是新闻人，他们秉承他们的新闻理念和编辑独立原则。而发行人或者主编则是传媒人，他们要的是把新闻最大限度地去置换商业利润。不揠苗助长，也不作读书人的意气之举。而是在特定的社会状况下，谋求新闻真实与商业利润之间的平衡。因为两者的关系即是此消彼涨，也是相互依存的。
在目前的状况下，也许传媒人要在更长的时间里做好准备拿捏那个隐秘的分寸。
PS，另一个那场谈话中受启发的问题“内容为王”的理解。将尽快讨论。
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星期六, 四月 16th, 2005
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（1982，第二次政治犯出狱）
作为1970年代中国最后诞生一群中的一个，想避开如下几人的影响，王朔、苏童、李敖，几乎不可能。如今，这些人都已经彻底告别了世界，他们的直接影响已经微乎其微了。
这点感慨出自，昨天在朋友电脑上看到一期《康熙来了》。那期的采访嘉宾便是李敖。“再过几个月，我就70岁了。”他说。然后，你可以看到面对少年得志的蔡康永和小S，神态中充满了落寞，尽管还在拿罗素、台湾将军言辞与往事来做着照旧的“宣泄”，但是世界已经改变，不但年幼无知的小S，且读过他书的蔡康永也兴味不大。刚刚做过手术的李敖，带着尿布，眼睛后的细小眼睛里甚至透出讨好的深情来。
还有人口口声声叫他“李敖大师”，但，其中有多少真正尊敬和敬重的成分在其中？人们只是随便说说吧，当作一个这世界再普通不过的名人，比如刘德华、马英九或者什么人。
早年是为了以策安全或者少年心气，他娶胡茵梦、与人打官司；现在只是为了继续留在公众层面的注意力中，继续，而参加诸如《康熙来了》这类融合性、搞怪和无厘头幽默综艺节目，交流泡妞经验、上床经验，并参观新生代美女的大腿和胴体。
李敖的黄金时代早已结束。有人说看他的底还不是时候，其实已经是时候了。
也许，很多人期待他躲在《李敖有话要说》节目里，整理国故、发发牢骚、静静沉寂。但这不是李敖的宿命，他必需要做重回舞台中心的冲刺，奉献自己的剩余价值，即使必然失败。
他乐在其中。
这是十分个人的私己行为了。喜欢者自喜欢，无聊着自姑妄观之，无谓者，忘记他吧。
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星期三, 四月 13th, 2005
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最初的时候，我并不把自己当作一个传媒人来看待，那时候我在一本FANZINE类杂志工作，挥霍着后青春时代的最后心气，并很快乏味，因为在那里，我不可能把自己的观点传播出去，紧接着那些热切且幼稚的观点瓦解了。一个更广阔、复杂、坚硬且更容易触发迷惘情绪的世界打开了。
以中国新生传媒人的构成来看，大部分人是在没有战争、经济衰退和显性ZZ的的环境中长大，今天中国传媒中的最基层力量大多是1970年代后期以及1980年代早期的那些人。他们，包括我自己在内，在成长的重要时间1990年代之后，正是1979年社会思潮复兴后崩溃的时期，众神陨落，经济成为社会最主流的话题，亦成为对上层建筑、民生民思影响最大的社会因素。所以，今天，在经济上开始独立的这一代人中的大多数说的都是，我只要快乐就好！
是的。全世界的年轻人都在追求快乐的物质生活。当精神的追求需要更多的艰难和痛苦，那些俯拾即是的快乐——综艺电视节目、卫星电视频道、八卦杂志、彰显个性的服装、性、美食——理所当然成了首要选择。在不得不付出更多的时候，人们更会乐于选择那些奢侈品，比如豪宅和私家车。
应该说，在一个人人关心文学、哲学、思潮的社会与现在的社会之间，我从理性上会选择后者。这至少意味着，我们生活在一个已经离开心理阴影的年代。但是，商业不应该成为唯一的一切，正如现在也并非所以人都在一味追求最基本的快乐。我们必需要有一点稍稍高出基本快乐、商业利润的理想。那便是，做一点我们的理性告诉我们是正确的事情。
回到传媒业本身，可以看到今日中国最繁荣杂志都集中在消费类上，在经济利润在社会体系中完成基本分配（当然不一定合理）后，人们开始学着去消费。同时经济类本身也是热点，原因不需要我再多说。
最近《华夏人文地理》杂志开始大规模购买NG版权，在过去的三期中，我们可以发现，他们现在几乎恨不得立刻加上那个醒目的黄框，并在刊名位置写上NATIONAL GEOGRAPHIC中文版。那些熟悉《华夏人文地理》前身的人至今仍在感慨《山茶》的优质，今昔何昔，难免生出唏嘘与感慨。是的，以版权合作方式闻名的时尚集团一直在按自己的牌理出牌，当然没有错。路与路之间，若非涉及大是大非，哪有对错之分？
如果说《华夏人文地理》还有理想的话，那么那个“理想”也仅仅限于商业利润
。这更应该被称作目标，而不是理想。
对一个要对要面对投资人与新闻出版署双重压力的出版人以及那些为了生计而劳作的基层媒体从业人员来说？我们能有什么样的理想？不说那些“铁肩担道义”和“第四权力”的大话，我们至少可以令这个产品多一点精神，这不是对读者来说，而是对参与媒质运作当中的每一个人来说，要有一点血气，留一点我们的东西给读者去选择。就象自私的基因所欲望的那样，把自己遗传下去，更大，更广阔。
我绝对不反对，外刊进入中国，我欢迎。借助那些，国人能看到更广阔的世界，有更多机会更早认识到世界多彩性和生存有更多选择性。而且，也可以淘汰那些掉在体制的脐带上抱残守缺的，刺激那些不思进取而以民族大意欺人的。
所以，对《华夏人文地理》的举动，我毫无异议，但是会更为那些坚持中国/东方视角的媒体激赏。真相可以是刺激市场的良药（如南方周末、财经），为维持多样性与自主力所做努力同样也会是。这，差不多是，我对那些坚持本土视角的媒体的信心源泉。
回到传媒人的身份认同，我不是新闻人，亦非传媒公司的一个单纯的工人。传媒人，应该包含着热情、责任以及对身份的深刻理解与认同。
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星期一, 四月 11th, 2005
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我买了一台DVD刻录机和几十张DR光碟，准备把电脑中的资料备份，然后自杀。
刻录机的红灯不断闪着，因为抵制日货，我不买日本人的产品，用台湾货、韩国货或者本国货，在信息爆炸之后，我们的肉身仍然贮存在民族主义的世界里。
Bitcome和EMule以托盘的形式静静地待在显示器右下角，无数的比特正在安静地被卷入我的计算机硬盘。我感觉整个世界在被我无情地复制。
我的FIREFOX上的书签越来越多，包括我的Blog、Bloglines、书签、电邮，flickr，那些都是我卷入这个信息世界的工具。
但是我只能通过我的僵硬变形的手指来完成我和这个世界的对话，由于母语是汉语，对那个世界我只能深度介入到一定区域。我在IM中用过话筒和摄像头，由于网速问题，效果只能说差强人意吧。
现在是春天，我的门打开着，冷气不断涌进来。我不感觉冷也不感觉热。这是中国北京的一个偏僻所在，但是我感觉我与世界紧密地连成一体。除了24小时连同的互联网，我还有两个电话和两个室友。
如果不是每天去外面吃东西时，食物的口味糟糕得那么真实，我一定怀疑自己是Matrix中的一段程序或者源码。我的一生，不过是硬盘或者虚无空间里的一个最空虚的客观存在。这种感受，和我相信自己是一个真人所感受到的个体与社会的关系基本是一致的，所以我并没有多害怕。
我开始听雨果唱片的《非常澳门》，然后对你说：
是的。既然都是那么疏离和客观，是一段源码又能怎么样？
这是2005年的4月11日凌晨两点。在自杀之前，我是一个喜欢湿漉漉的澳门和香港的中国人，或者一段以为自己是一个喜欢湿漉漉的澳门和香港的源码。
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星期三, 四月 6th, 2005
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近几日通过各种渠道，在不同场合，进行了数次讨论。除了话题偏离、遁入泥潭以及进入不同层面（比如由具体实际问题讨论进入哲学层面，或者市井生活层面）这些常见讨论误区之外，发现在缺乏具体数据和事件支撑其话语时，往往会用很多不是理由的理由来作理由。谬误难免百出。
1、成功的事实不可用来印证成功者的某条措施是否是优秀的，除非有确凿证据。
2、不可应用成功者的选择来作自己选择的理由，因为状况不同，别人的蜜糖可能是你的毒药。而且，成功者即使在成功过程中也会有不少昏招。
3、如果不想把你严肃的谈话对手气死，不要使用这句话——存在的就是合理的。因为在中国社会，这是一句被严重误读的话。存在是因为有存在的内外因，不能说明是合理和健康的。
如果你使用这三个理由来进行严肃的对话，你的对手不会再和你进行第二次对话，除非他用同样的手段回敬你。那样就成了抬杠和扯淡。
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星期日, 四月 3rd, 2005
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（img from Google.com）
愚人节我收到的唯一愚人消息来自Gmail，进入Gmail后发现信箱空间已经跃升为2G，而且随着使用刷新在不断增加，截至到这一刻，已经达到2052M，据说他们的目标是无穷大，相信这个无穷大和当初ETANG还在向门户网站冲刺时所推出的动态无限空间有不同。
昨天Gmail推出G级信箱引领互联网EMAIL发生深刻变革，相信它今天的这一步会含蓄指出它们更深一步的将来。另外，从它的举止上可以更进一步地窥探Google的性格与灵魂。不知国内现在是否已有人对Google的文化与理念做过深入探讨。（GoogleBar，也刚刚进行了更新，新增添了翻译和拼写检查功能）
Google是否会成为一个类似VirginGrop的企业？我相信新近推出的Google Gulp的与Firefox等网站所推出的支持商品决然不同，一开始Google Gulp就透着新鲜的Google精神，而且其推广计划与Gmail的邀请如出一辙。当Gmail的邀请推广下地的时候，我想到的是奥美经典的纳款矿泉水广告，“不要喝XXX”！
Google这一精神（现时互联网上最酷的！）落地之后，有可能会分枝散叶，成为一颗参天大树甚至莽林一片。
想起之前的六翼的那篇《Google到底打算做什么 - 后搜索引擎时代的杀手锏》，想来Google在走着各种可能的道路，在IT在传统产业中，也许有一天人们想起Google不只会想起一个搜索引擎，而是一个大帝国，象Virgin代表的不是唱片、航空或者无线通信运营商一样。但，Google的灵魂不会丢，它最珍贵的便是它的灵魂理念。
Google会改变我们的世界的很多。而且，至少到现在，我们还离厌倦与反感太遥远，高潮尚未来临。
（img from Google.com）
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