不是人肉
四月 2, 2008 – 10:33 am |Tags: No Tags
电影《V字仇杀队》有这样一种解读方式：在集权统治之下，众人受V先生感召以策安全以匿名方式（戴上面具）参加社会活动。V先生面具之下是谁不重要，或者他根本不是人，而是群体智慧/社会公义的化身。
“人肉搜索引擎”这个称谓是2006年时出现的，与之相连的是臭名昭著的“虐猫事件”。2007年和2008年，随着“周老虎”和“很黄很暴力”两件事这个词再次浮现。首先，我要说最早打下这个词的网友很有创意，就像血肉筑就的搜索引擎本身一样，这个称谓很妙很有才。
但我并不喜欢这个词，它更像工业社会诞出的怪胎，比如说我会联想到“铁男”这个形象。或者说，这个称谓过度强调了搜索引擎，而用人肉这样一个词来描绘提供时间和力量的个体，不够恰当。
“人肉搜索引擎”是一个探针，令大家有机会见识另一个世界正在幻化成型的一股势力。所谓另一个世界就是赛博空间（Cyberspace），另一股势力即是网人群体，当网人聚集在一起行动时会诞生一个强大的智慧——群体智慧。
网人何止千万，虽然他们还没有进化为彻底的Avatar，但已经开始了赛博空间的自由生活，bloggin、ZT、SNS，甚至他们能顶出Digg.com这样的站点来。Web1.0时代，网络是现实世界意志的投射，网站都是主页；进入2.0之后，那些地上的影子不再追随主人移动，它成了自己的主人，开始了自己的生活。
这时候的网络在属性上更接近赛博空间，它不仅有了自己的“地理疆域”，也开始酝酿自己的社会生活和历史。放到这样一个场景中来，我们再去审视“人肉搜索引擎”便会发现它只是赛博空间里网人社会的一次联合行动、群体智慧众多表现形式的一种。
“人肉搜索引擎”只是网人社会刺向现实世界的一根探针，却凶悍异常，这一点虐猫女、很黄很暴力女生、洪洞县委和陕西林业厅一定深有所感。但“人肉搜索引擎”的发力者其实是最普通的网人，他们大多没有进化到Avatar阶段，对赛博空间的生存规则也并不熟稔——或者他们根本不关心。之所以在现实世界能产生巨大的反响，根本原因还在于现实世界的过度僵化，局部压力得不到释放，所以匿名网络成了最好的发力场。
所以“人肉搜索引擎”在赛博空间的群体智慧中只处于低级阶段，它只是一股力量，不仅仅会矫枉过正也会先入为主。最近在天涯网站上，就在上演一起群体智慧对淘宝买家的大审判——问题是那些跟贴的人在没有充分证据的状况下大多对那个买家做了有罪推论——一个卖假说她收到了东西却没有付钱，那么她一定是骗子。逻辑错误得很明显，但当群体智慧开始做他们并不擅长的事情时，它的智商高低顿时就没了意义。
但更多时候赛博空间里流淌的群体智慧是温和绵长的，比如百度知道和雅虎知识堂里面的解答者、“捐献时间，分享快乐”的参与者、Digg网站上的信息提交者。这是都是群体智慧的高级形态，它拥有这样的关键词：自觉、主动、积极、创造和建设。它只属于最纯粹的网人。
但网民的智慧也并非全无价值，除了做搜索引擎这种需要大量人力的活，也还能被用来做很多事。比如第二代搜索引擎根据网页被点击的比率来调整其在搜索结果中的排名，点评网站利用用户的评价和投票来为餐馆优劣，又或者豆瓣这样的站点巧妙地利用庞大的数据为相似用户提供推荐服务。简要说就是，2.0站点都是群体智慧的挖掘者。
群体智慧绝对不是什么新鲜玩意儿，《资治通鉴》这样的大型著作之所以能完成也是得力于群体智慧的协同作业。但与此不同，赛博空间所体现出来的群体智慧要更强大，它可能同时展开多个项目，它可以一边翻译电子书We the Media，一边编撰Wikipedia，一边通缉虐猫女。原因很简单，在新世界更多的人们更容易联合起来。
现实世界，也曾有人试图以各种方式组织“群体智慧”来做一件大事，比如统一欧洲，比如大炼钢铁、解放全世界，结果都失败了。这些组织者忽略了一个问题，那就是群体智慧是有生命力的，它是自由人的自由联合，它聚集是因为自己有了聚集的理由，它离散是因为感觉到使命已经终结。它不是人肉，是一个超级联合大脑。
虽然，2.0站点都在收集群体智慧，但谁也不要试图去玩群体智慧的火。
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